Ybia Indonesia - Buya HAMKA, ulama kebanggaan Minang, memiliki nama lengkap Prof. Dr. Haji Abdul Malik Karim Amrullah. Namun, tahukah Anda bahwa nama yang kita kenal sekarang bukanlah nama aslinya?

Alasan di Balik Nama HAMKA

Abdul Malik lahir dari keluarga ulama terpandang dan ingin mandiri secara intelektual. Sebagai pemuda yang tumbuh di bawah bayang-bayang kebesaran ayahnya, ia merasa perlu memiliki identitas sendiri.

Penggunaan nama HAMKA (Haji Abdul Malik Karim Amrullah) pertama kali muncul setelah ia menunaikan ibadah haji dan mulai aktif di dunia pergerakan. Alasan praktis di balik nama HAMKA berkaitan erat dengan profesinya sebagai jurnalis dan penulis.

Simbol Kemerdekaan Berpikir

Nama HAMKA menjadi simbol kemerdekaan berpikir sang ulama. Dari seorang pemuda yang mencoba lepas dari pengaruh ayahnya, ia berhasil membuktikan kualitas dirinya dengan melahirkan sedikitnya 85 hingga 118 jilid karya tulis sepanjang hayatnya.

Warisan Abadi

Hingga wafatnya pada 24 Juli 1981, nama HAMKA telah abadi sebagai merek intelektual yang disegani hingga ke mancanegara. Beliau mengajarkan bahwa bukan panjangnya nama yang membuat seseorang dihormati, melainkan bobot karya dan integritas yang menyertai nama tersebut.

Ybia Indonesia - KH Muhammad Nur, pendiri dan pengasuh Pondok Pesantren Langitan Tuban, adalah salah satu guru Syaikhona Muhammad Kholil Bangkalan Madura. Syaikhona Kholil pernah mondok di Langitan sekitar 3 tahun.

Suatu kejadian terjadi saat sholat berjemaah, KH Muhammad Nur mengimami sholat bersama para santri. Ketika sholat sedang berlangsung, Syaikhona Kholil tiba-tiba ketawa, mengganggu jemaah yang lain.

Setelah sholat selesai, KH Muhammad Nur memanggil Syaikhona Kholil dan bertanya, "Kenapa kamu ketawa saat sholat? Kamu mengganggu jemaah yang lain."

Syaikhona Kholil menjawab dengan sopan, "Iya kiai, waktu sholat saya melihat jenengan sedang mengambil nasi."

KH Muhammad Nur tersenyum dan berkata, "Iya betul, waktu sholat saya sangat lapar, dan saya memikirkan untuk makan."

Masyaallah, tabarakallah, kewalian Syaikhona Kholil sudah tampak sejak kecil. Semoga kita semua mendapat barokah-nya, amin ya rabbal alamin.

Ybia Indonesia - Kyai Kasan Noeriman adalah seorang ulama dan modin di desa Puh Kuning, yang kemudian diganti nama menjadi Matah Selogiri (Wonogiri). Beliau adalah ayahanda dari Kangdjeng Bendoro Raden Ayu Kusuma Patahati, garwa sepuh K.G.P.A.A Mangkunagoro I, pendiri Kadipaten Mangkunegaran Surakarta.

Kehidupan dan Karir

Kyai Kasan Noeriman dikenal sebagai seorang yang tekun dalam menjalankan perintah agama, sering laku prihatin, dan memiliki kelebihan di bidang spiritual. Beliau juga mahir ilmu kanuragan dan guru bagi RM Said, menantunya.

Silsilah

Silsilah Kyai Kasan Noeriman dapat ditelusuri hingga Sultan Hadiwijaya, Raja Kraton Pajang I, dan Panembahan Senopati.

- Sultan Hadiwijaya menurunkan Pangeran Benowo I

- Pangeran Benowo I menurunkan Pangeran Benowo II (Sedowingi)

- Pangeran Benowo II menurunkan Pangeran Ranumoyo

- Pangeran Ranumoyo menurunkan RM Abdul Hamid (Kyahi Matah I)

- RM Abdul Hamid menurunkan Kyai Kasan Noeriman (Kyahi Matah II)

- Kyai Kasan Noeriman menurunkan Rubiah (K.B.R.Ay Kusumo Patahati)

Makam

Makam Kyai Kasan Noeriman terletak di Karang Tengah Jaten, Kec Selogiri, Wonogiri. 

Ybia Indonesia - Amerika Serikat dan Israel, yang dikenal sebagai "Raja Teroris" dan "Raja Setan", kini menghadapi mimpi buruk akibat kesalahan perhitungan mereka sendiri. Mereka berharap bisa menggantikan Ayatollah Ali Khamenei dengan boneka pro-Barat, tapi skenario itu meleset total.

Kena Mental

Iran bangkit lebih garang di bawah kepemimpinan Mojtaba Khamenei, putra sulung Ali Khamenei, yang telah melatih pasukan Quds Force selama 20 tahun. Rudal hipersonik Iran Fateh-110 dan Khorramshahr-4 menghujam pangkalan militer AS di Teluk Persia, menyebabkan kerugian besar.

Kerugian Besar

- 60% fasilitas di Bahrain, Qatar, UAE hancur

- Al Udeid Air Base kehilangan 40 jet F-35

- Bandar Abbas Port lumpuh total

- Lebih dari 2.500 tentara AS tewas atau luka

- Kerugian ekonomi capai $500 miliar

Iran hanya mengalami 12% korban sipil, berkat pertahanan udara S-400 Rusia dan drone Shahed-136 yang presisi.

Respons Iran

Mojtaba Khamenei menyatakan, "Kami tak gentar pada setan Zionis dan tuannya!" Angkatan darat Amerika tak berani mendarat, karena tentara darat Iran siap menyambutnya.

Kesimpulan

Blunder Amerika dan Israel di Iran menunjukkan bahwa mereka salah perhitungan. Iran bukan Irak 2003, tapi kekaisaran strategis dengan 1 juta milisi Hizbullah-Houthis yang siap jihad global.

Ybia Indonesia - Syekh Muhammad Anwar Batang, atau dikenal sebagai Kiai Anwar Batang, adalah seorang ulama besar dan intelektual Muslim asal Kabupaten Batang, Jawa Tengah, yang hidup pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20.

Karya Monumental

Beliau dikenal sebagai penulis kitab Aisyul Bahri (‘Aisy al-Bahr), sebuah karya langka yang membahas tentang fiqih kelautan dan biota laut. Kitab ini menunjukkan kedalaman ilmu beliau dalam mengkaji potensi sumber daya laut di wilayah utara Jawa, khususnya di daerah Roban.

Jaringan Ulama

Syekh Anwar diyakini memiliki hubungan erat dengan tokoh-tokoh besar Nusantara lainnya, seperti Syekh Kholil Bangkalan dan Syekh Nawawi al-Bantani. Konon, mereka pernah bertemu di Alas Roban, Batang, untuk membahas berbagai persoalan umat dan embrio kemerdekaan Indonesia.

Makam Syekh Anwar

Keberadaan makam beliau sempat menjadi misteri sebelum akhirnya "ditemukan" kembali melalui petunjuk spiritual para ulama sepuh. Saat ini, terdapat dua lokasi yang dikaitkan dengan makam beliau:

- Desa Sengon, Kecamatan Subah: Makam ini dirawat setelah mendapat mandat dari ulama sepuh (Mbah Dimyati).

- Kauman, Batang: Terdapat situs lain di kawasan Pelampitan yang juga diyakini sebagai tempat peristirahatan beliau.

Warisan Intelektual

Hingga saat ini, PCNU Batang terus berupaya menggali sejarah dan biografi beliau sebagai bagian dari upaya pelestarian sejarah intelektual ulama pesisir. 

Ybia Indonesia - Kyai Abdul Jalal I, juga dikenal sebagai Kyai Bagus Turmudi, adalah seorang ulama yang berperan penting dalam sejarah Desa Kaliyoso, yang terletak sekitar 12 km sebelah utara kota Solo. Beliau adalah orang pertama yang berdiam di Alas Jogopaten, yang sekarang dikenal sebagai Kaliyoso.

Masa Muda dan Pendidikan

Kyai Abdul Jalal I lahir di Gatak Pedan, Klaten, dan menempuh pendidikan di Pondok Pesantren di Surabaya, Semarang, dan Mojo Baderan. Beliau kemudian menjadi menantu gurunya sendiri, Kyai Jamal Korib, di Pondok Pesantren Mojo Baderan.

Penyebaran Islam

Kyai Abdul Jalal I diperintah oleh gurunya untuk menyebarluaskan ilmunya ke suatu tempat di sebelah utara Surakarta. Beliau kemudian membuka hutan Jogopaten dan mendirikan rumah serta surau, yang kemudian menjadi Masjid Kaliyoso.

Asal Mula Nama Kaliyoso

Nama Kaliyoso berasal dari kata-kata Paku Buwono IV, yang mengucapkan "tempat yang sekarang saya namakan Kaliyoso" ketika beliau mengunjungi Kyai Abdul Jalal I untuk menyampaikan rasa terima kasih atas bantuan beliau dalam menemukan kembali dirinya.

Silsilah Kyai Abdul Jalal I

Kyai Abdul Jalal I adalah keturunan Prabu Brawijaya, dan silsilahnya dapat ditelusuri hingga Ki Ageng Selo dan Ki Ageng Pemanahan. Beliau memiliki banyak keturunan yang menjadi pemuka agama dan penyebar Islam di Jawa.

Makam Kyai Abdul Jalal I

Makam Kyai Abdul Jalal I terletak di Kebayanan I, Jetis Karangpung, Kec. Kalijambe, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah. 

Ybia Indonesia - Di antara kisah yang sering diceritakan tentang kewalian Abu Ibrahim Woyla adalah pertemuannya dengan Presiden ke-4 Republik Indonesia, Gus Dur (Abdurrahman Wahid).

Suatu hari, Abu Ibrahim Woyla yang dikenal hidup sangat sederhana datang berkunjung menemui Gus Dur. Penampilannya seperti biasa: sederhana, memakai pakaian biasa tanpa menunjukkan tanda-tanda bahwa beliau adalah seorang ulama besar. Bagi orang yang tidak mengenalnya, beliau tampak seperti orang tua kampung biasa yang datang bertamu.

Ketika beliau masuk ke ruangan tempat Gus Dur berada, keduanya kemudian duduk saling berhadapan. Orang-orang yang ada di ruangan tersebut mengira akan terjadi percakapan panjang antara dua tokoh besar ini.

Namun yang terjadi justru sangat berbeda.

Keduanya hanya saling memandang dengan tenang.

Tidak ada pembicaraan panjang.

Tidak ada diskusi yang terdengar.

Suasana menjadi sangat hening. Waktu berjalan sekitar sepuluh hingga lima belas menit. Selama itu mereka hanya duduk diam seolah-olah sedang berbicara dalam bahasa yang tidak dapat didengar oleh orang lain.

Beberapa saat kemudian, Abu Ibrahim Woyla bangkit, berpamitan dengan tenang, lalu meninggalkan ruangan.

Orang-orang yang menyaksikan kejadian itu merasa heran. Mereka kemudian bertanya kepada Gus Dur:

“Siapakah orang tua yang barusan datang itu?”

Gus Dur menjawab dengan kalimat yang sangat singkat namun penuh makna:

“Dia itu wali Allah.”

Jawaban tersebut membuat orang-orang yang hadir terdiam. Mereka baru menyadari bahwa tamu sederhana yang baru saja datang itu bukanlah orang biasa, melainkan seorang ulama yang memiliki kedudukan spiritual yang sangat tinggi.

Kisah ini kemudian sering diceritakan oleh para ulama dan santri sebagai salah satu bentuk pengakuan seorang ulama besar terhadap kewalian Abu Ibrahim Woyla.

Sosok beliau memang dikenal hidup sangat sederhana, tidak mencari kemasyhuran, dan lebih memilih berjalan dari satu tempat ke tempat lain sambil berdakwah dan menasihati masyarakat.

Semoga Allah merahmati para ulama dan wali-wali-Nya yang telah menjaga agama ini di bumi Aceh.

Referensi:

𝘛𝘶𝘭𝘪𝘴𝘢𝘯 𝘣𝘪𝘰𝘨𝘳𝘢𝘧𝘪 𝘈𝘣𝘶 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘩𝘪𝘮 𝘞𝘰𝘺𝘭𝘢 𝘥𝘪 𝘴𝘪𝘵𝘶𝘴 𝘋𝘶𝘵𝘢𝘪𝘴𝘭𝘢𝘮 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘬𝘪𝘴𝘢𝘩 𝘭𝘪𝘴𝘢𝘯 𝘶𝘭𝘢𝘮𝘢 𝘈𝘤𝘦𝘩.